Originária de Cametá, município do Nordeste do Pará, a dança do Siriá, como a maioria das danças de origem africana, tem passos sensuais.
Segundo estudiosos, a origem dessa manifestação folclórica está num agradecimento dos antigos escravos por terem encontrado, um dia, um local que bem poderia ter sido batizado de "Sirial", devido à enorme quantidade de siris. Mas, devido aos hábitos linguísticos da população cabocla da Amazônia, as palavras terminadas em "l" vão tendo sua terminação substituída por "r", e o "sirial" logo virou "siriar", que tornou-se "siriá".
Conta-se que, certa vez, os escravos foram pescar, depois de um dia inteiro de trabalho forçado e de pouca alimentação. Na intenção de encontrar frutas ou alguma caça que os saciasse, eles acabaram encontrando uma enorme quantidade de siris na areia da praia. E os siris, em vez de tentarem escapar, ficavam parados apenas aguardando que os escravos os apanhassem. O fato se repetiu por muito tempo. Por isso, em agradecimento às entidades protetoras, os escravos teriam feito essa dança.
Para o acompanhamento, são usados os mesmos instrumentos do Carimbó: dois tambores de dimensões diferentes (grave e agudo), além de ganzá, reco-reco, banjo, flauta, pauzinhos, maracá e a própria voz dos cantadores.
A coreografia também é semelhante, só que tem mais movimentos, começando em ritmo lento e evoluindo para passos bem agitados, que seguem o ritmo do batuque de acompanhamento. As roupas e adornos também são semelhantes às utilizadas no Carimbó: blusas brancas de renda e saias rodadas com estamparia floral e muitas pulseiras e colares coloridos, e flores prendendo o cabelo. Em alguns casos, o contorno dos desenhos do tecido, por vezes, são bordados com paetês e miçangas. Homens e mulheres dançam descalços. Os homens usam calças escuras e camisas estampadas, com as pontas amarradas na altura da barriga. Usam também chapéu de palha enfeitado com flores.
Segundo estudiosos, a origem dessa manifestação folclórica está num agradecimento dos antigos escravos por terem encontrado, um dia, um local que bem poderia ter sido batizado de "Sirial", devido à enorme quantidade de siris. Mas, devido aos hábitos linguísticos da população cabocla da Amazônia, as palavras terminadas em "l" vão tendo sua terminação substituída por "r", e o "sirial" logo virou "siriar", que tornou-se "siriá".
Conta-se que, certa vez, os escravos foram pescar, depois de um dia inteiro de trabalho forçado e de pouca alimentação. Na intenção de encontrar frutas ou alguma caça que os saciasse, eles acabaram encontrando uma enorme quantidade de siris na areia da praia. E os siris, em vez de tentarem escapar, ficavam parados apenas aguardando que os escravos os apanhassem. O fato se repetiu por muito tempo. Por isso, em agradecimento às entidades protetoras, os escravos teriam feito essa dança.
Para o acompanhamento, são usados os mesmos instrumentos do Carimbó: dois tambores de dimensões diferentes (grave e agudo), além de ganzá, reco-reco, banjo, flauta, pauzinhos, maracá e a própria voz dos cantadores.
A coreografia também é semelhante, só que tem mais movimentos, começando em ritmo lento e evoluindo para passos bem agitados, que seguem o ritmo do batuque de acompanhamento. As roupas e adornos também são semelhantes às utilizadas no Carimbó: blusas brancas de renda e saias rodadas com estamparia floral e muitas pulseiras e colares coloridos, e flores prendendo o cabelo. Em alguns casos, o contorno dos desenhos do tecido, por vezes, são bordados com paetês e miçangas. Homens e mulheres dançam descalços. Os homens usam calças escuras e camisas estampadas, com as pontas amarradas na altura da barriga. Usam também chapéu de palha enfeitado com flores.
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